贵阳股票配资查询 NEWS
你的位置:贵阳股票配资查询_股票炒股线上开户_实盘股票配资开户 > 贵阳股票配资查询 > 炒股加杠杆有什么区别 《白鹿原》:女性最好的活法,是向内安放、向外伸展、向上追求
炒股加杠杆有什么区别 《白鹿原》:女性最好的活法,是向内安放、向外伸展、向上追求
发布日期:2024-06-30 03:11    点击次数:62

全省各地也同步开展了分会场系列活动,近500场非遗展示活动轮番上演。包括:广州非遗宣传展示主会场活动暨沙湾非遗古镇揭牌仪式、深圳的“新国潮”——2024“文化和自然遗产日”系列活动、珠海市非遗系列活动开幕式暨珠海高新区淇澳端午祈福巡游活动、汕头的2024年“文化和自然遗产日”非遗宣传展示活动、“遇见•非遗”佛山市非物质文化遗产体验交流活动、“保护传承非遗 赓续历史文脉”2024河源市文化和自然遗产日系列活动之《猫狮少年》舞蹈快闪活动、阳江(江城)端午逆水龙舟赛、2024年“齐来趁墟”助力百千万工程 促进文旅消费“文化和自然遗产日”茂名分会场系列活动、肇庆龙舟非遗“Ye”活动、“讲非遗故事 传潮州文脉”活动、揭阳的2024年“文化和自然遗产日”非遗展演等,全面展示全省非遗保护传承的丰硕成果和创新实践。

包完“粽子”后,吴镇鸿还与5位“奶爸”及“小学徒”为大熊猫共同创作创意无限的端午丰容作品群——超级版“龙舟下午茶”。这个作品群共由5个结合各种端午元素与特色的“龙舟”食物丰容作品组合而成,吴镇鸿以其巧夺天工的技艺,精心制作了5条“龙舟”食物丰容。5位“奶爸”与小朋友现场发挥艺术创想,将包好的一个个“粽子”摆上5条“龙舟”。吴镇鸿表示,5条“龙舟”分别代表长隆15只大熊猫的5大家族,希望这些端午丰容作品群能让大熊猫度过一个特别的端午节。

有人说,《白鹿原》是一部男人的野心史,也是一部女人的悲剧史。

被誉为“一代奇书”的《白鹿原》,可谓写透了人生、人性。

在那片原上,在半个世纪的历史洪流中,白、鹿两家恩怨纠缠,男男女女苦痛挣扎。

而女性,痛得尤其深沉。她们几乎无一例外以悲剧的形式出现:有的被丈夫抛弃,有的被逼“借种生子”,有的因名节遭人唾骂……

当文学照进现实,我们惊觉女性的觉醒之路还远远没走完。

从《白鹿原》众多的悲剧中,我顿悟:

女性最好的活法是,向内安放、向外伸展、向上追求。

田小娥是白鹿原上罕见的漂亮女人。

她被父亲许给一个老举人作小老婆,实质是个玩物。

小娥不甘,和长工黑娃爱得如胶似漆。

东窗事发后,二人被赶走,几经波折来到黑娃的家乡白鹿村。

由于并非“清白”之身,小娥只能以“婊子”的身份住进村外的破窑里。

她却幸福流泪:只要有黑娃,吃糠咽菜都情愿。

而黑娃的世界不只有她。“闹革命”失败后,他撇下绝望哭泣的小娥,仓皇逃走。

入不得祠堂的女人,注定是“豺狼”的野餐。

寒窑孤寂,风啸狼嚎。鹿子霖深夜叩响了小娥的门。

鹿子霖是村上第二大家族鹿家的家主,素喜偷香窃玉。他以救黑娃之名威逼利诱,小娥无奈委身。

鹿子霖得寸进尺,哄骗小娥引诱白孝文——村上第一大家族白家的长子。

二十年的族规教育,不敌美人风月。孝文“堕落”后,被逐出家门。

得知一切骗局后,小娥怒斥鹿子霖,得到的却是巴掌和辱骂。

身败名裂的孝文反而没了负担,卖地卖房和小娥抽起大烟,过着“快乐”的生活。

终于,在家财散尽后,孝文也离开了。

小娥的心冷了。

命运却紧追不放,黑娃的父亲不堪其辱,亲手除掉了这个“祸害”儿媳。

白鹿原上再也没有小娥的消息,直到恶臭弥漫全村,人们才发现他们口中的“烂货”真的烂在了破窑里。

小娥一生寄望过四名男性,用尽全部换一个依靠,却无一可靠。

最懂女人的作家张爱玲说:“所有的女人,终有栖息之地,不是他人,唯有自己。”

女性幸福的根基只在自身,不在他处。毕竟,人能把握的只有自己。

栖于自己,就是把心扎根在自己的胸膛,爱恨取舍全凭己意;

而寄望他人,却像在别人的土地上建造房子,百般受限且终归要还。

向内安放,才能收获稳稳的幸福。

就在小娥以“婊子”的身份入住白鹿村时,一个“正经”女子却在悄悄“堕落”。

冷小姐一身红妆嫁给了鹿子霖的长子鹿兆鹏,却不知花轿的另一头是透骨的冰冷。

兆鹏是个在城里读书的新派人士,断然拒绝这桩由父母包办的封建婚姻。

在鹿子霖的三记耳光下,兆鹏勉强给妻子留下个囫囵的洞房夜,然后就逃回了城里,经年未归。

鹿家极尽欺瞒,一再扬言兆鹏忙于大事无暇回家。

冷小姐对这一切浑然不知,不明不白地长年守起了活寡。

她将疑惑和着急深埋心底,面上依旧温顺,心中却越来越难以平静。

她晨间端尿盆,看见公婆同衾而卧;日间扯柴火,遇见黑娃宠爱的小娥。

对丈夫天长日久的思念,郁积成心疾。

她先是梦见丈夫,后来是其他男人。她羞愧得无以自处,不敢看任何男人的眼睛。

终于熬到兆鹏回来,他却不进家。冷小姐成了村里的笑话,也彻底没了希望。

更糟糕的是,她还被醉酒的鹿子霖轻薄。

重重压力下,她出现了幻觉。无论纺车上的操作多么复杂,都不能阻止鹿子霖的脸闯入她的脑海。

从此,羞耻压抑着渴望,渴望突破着羞耻……

她终于承受不住这样的双面煎熬,疯癫而死。

冷小姐的悲剧固然是际遇所致,然而与她的自我折磨也不无关系。

夫家如此薄待,她从没表达过不满。她想过死,试过熬,一直忍,直到生生把自己逼疯。

冷小姐是那些在隐忍中生活的女性的缩影。

我们常被教育要温柔忍耐,似乎那样才有教养;我们不被鼓励表达意见,因为“尖锐”的女人不可爱。

然而委屈不会无故消失,要么向外释放,要么向内自戕。

毛姆说:“心软和不好意思,只会杀死自己,理性的薄情和无情,才是生存利器。”

越是心软温顺的女性,越容易“挥刃向内”,在自我折磨的漩涡里打转;

学会理性的“薄情和无情”,珍视自己、勇于表达,反而能赢得真正的尊重。

向外伸展,才会有更广阔的天地。

白鹿原上流行着一个美丽的传说。

古时,原上出现过一只通体雪白的鹿,所到之处毒害息止,病苦痊愈,万物蓬勃。

白灵身上,就有这样的白鹿精魂,她用生命爱了这片原和原上的人民。

作为村里第一大家族白家的女儿,她一生充满传奇。

出生时飞来百灵鸟,死去时三位至亲梦见白鹿。

被称为圣人的朱先生,曾看着她的眼睛感叹:“纺线车下,织布机上,锅前灶后,无论如何窝不住这样一双眼睛。”

的确,她永远能做出超越常人的选择。

尚在幼年,她就哭喊着反抗缠足;

少女们跟着母亲上纺车时,她却大胆要求读书;

时局混乱人人自危的当口,她却偷溜到城市就读新式学校。

在西安,她懵懂的反抗精神升华为更高远的追求。

白灵进城不久,西安遭军阀围困,她第一次见到活人变成尸山。

枪林弹雨与血肉之躯的对抗,在白灵心中撒下革命的火种。

她成为革命一份子,冒着炮火为军民唱歌,啃着馒头搬运尸体。

可身后的旧时代又怎会轻易放她离开。父亲早给她定下婚事,还将她反锁家中。

白灵却高唱革命歌曲,挖墙而逃。其后,更是一纸书信轻松退掉婚约,全心投入革命斗争。

在发现所在团体革命意志不坚定时,她再次做出超前选择:

改变政治立场,甚至不惜与立场不同的恋人分手。

她组织学生运动,宣传抗日救国;冒死为组织送信,锄奸平叛。

然而乱世难善终,白灵最终为革命理想献身。

虽未免一死,但她一生向上,活得热烈,死得无悔,无疑选择了世上最好的一份。

我们都想活出最好的自己。

然而生活烟火万丈,压力围追堵截,走着走着少年意气消散,以为人生不过如此。

从此抱定一颗忍受之心,对生活只剩招架之力,活得平庸乏味。

想起三毛的话:

不放弃对生活的热爱和执着,在有限的时空里,过无限广大的日子。

停留和向上,是两种截然不同的人生。

前者让我们甘于柴米油盐,在方寸之地渐失鲜活,仿佛灯笼被熄灭烛火;

后者却是不断追求真知,拓展人生境界而更见明达,就像活泉灌溉次第花开。

向上追求,才能永葆生命活力。

《白鹿原》开篇首句道:“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”。

一语亮明白鹿原女性的悲剧生活。

她们像原上的黄土地,纵然结出绿的叶子红的花朵金的果实,依旧只是白鹿原的背景色。

然而,正如卓别林说的,“悲剧的底处,常有某种美丽的东西。”

陈忠实先生以悲剧的形式,撕开了女性生存之痛,也给我们留下珍贵的人生体悟:

不依附别人,不折磨自己,不自甘平庸,活出最好的自己。

愿所有女性都能有最好的人生炒股加杠杆有什么区别。